LA VITA SPIRITUALE E L'INTEGRAZIONE DELLE PERSONE CON DISABILITÀ IN ESSA

 

Si può davvero dire che una vita sia piena e autentica se una persona vive senza partecipare agli eventi di gioia e di dolore che avvengono intorno a lui? Cosa viene insegnato alle persone con disabilità nelle scuole e nelle famiglie? È sufficiente insegnare loro solo a leggere e a scrivere?

 

La nostra vita è qualcosa di più della semplice istruzione che riceviamo. L’educazione che otteniamo dovrebbe aiutarci a migliorare la nostra vita e a comprenderla in profondità. Non dovrebbe limitarsi solo alla raccolta di informazioni o allo sviluppo della capacità di pronunciare qualche parola.

 

Anche se gli esseri umani hanno molteplici bisogni, possiamo classificarli in tre categorie principali: bisogni fisici, bisogni intellettuali e bisogni emotivi. Nelle sezioni seguenti non entreremo nei dettagli completi di ciascuno di questi bisogni, ma non dobbiamo dimenticare che tutti i bisogni di una persona devono essere soddisfatti.

 

In questa sezione ci concentreremo esclusivamente sui bisogni della mente. Infatti, a partire dall’affermazione “la mente è la dimora di Dio”, possiamo comprendere che i bisogni della mente e quelli spirituali dell’essere umano sono in realtà una cosa sola.

 

Anche padre Guanella ha parlato in questi termini, riferendosi alle persone con disabilità, agli anziani e a tutti gli abbandonati che vivevano nella sua casa. Diceva: “Così come dobbiamo offrire il cibo per saziare la loro fame fisica, allo stesso modo dobbiamo donare loro Gesù, il Signore della Divina Misericordia, per saziare la loro fame spirituale.”

 

Cosa significa vita spirituale? È forse una vita separata e personale? La vita spirituale è diversa dalla nostra vita quotidiana? A cosa è legata la vita spirituale? Si può considerare la preghiera nei luoghi di pellegrinaggio come l’unica espressione della vita spirituale? — Possiamo porci una serie infinita di domande simili. Proprio per questo, comprendere il vero significato della vita spirituale può risultare difficile.

 

Il grande giurista e riformatore sociale, il dottor B. R. Ambedkar, autore della bozza della Costituzione dell’India, nella sua opera di riflessione sulla religione, afferma: "La religione, più che essere un cammino verso la liberazione spirituale, è un principio sociale volto a stabilire relazioni corrette tra gli esseri umani."

 

Sulla base di questo pensiero, coinvolgere le persone con disabilità che vivono in comunità o case di accoglienza nella vita spirituale deve essere considerato un compito fondamentale: uno strumento per costruire e rafforzare le relazioni tra di loro.

 

Integrare le persone con disabilità nella vita spirituale significa non solo aiutarle a costruire buone relazioni con gli altri disabili con cui vivono nella stessa comunità, ma anche con gli operatori e formatori che si prendono cura di loro. Include inoltre l’incoraggiarle a partecipare attivamente agli eventi della vita sociale come matrimoni, funerali, feste religiose e altri momenti significativi, siano essi lieti o dolorosi che si svolgono nella società in cui vivono.

 

È importante che le persone con disabilità partecipino agli eventi significativi che riguardano le persone con cui vivono nella loro comunità, come ad esempio la morte di un familiare o le celebrazioni felici all'interno delle loro famiglie. Attraverso questo tipo di educazione e coinvolgimento, si offre loro l’opportunità di comprendere più profondamente la realtà della vita.

 

Facendo partecipare le persone con disabilità alle preghiere familiari e alle celebrazioni liturgiche nelle chiese, si crea un’opportunità affinché gli altri possano conoscerle e, allo stesso tempo, affinché esse possano conoscere gli altri. Attraverso queste esperienze, imparano anche come comportarsi nei luoghi pubblici. In questo modo, abbiamo la possibilità di trasformarle in membri pienamente riconosciuti e integrati nella società.

 

Nelle celebrazioni e nei momenti di preghiera organizzati per loro o dedicati a loro, possiamo vedere la loro piena partecipazione e la gioia che portano dentro di sé. In tali occasioni, possiamo percepire che sono persone trasformate. L’impegno profondo di alcuni di loro ci commuove profondamente e ci permette di cogliere la loro autentica ricerca spirituale.